سقط‌ جنین‌ و چهار وعده‌ حتمی‌ خداوند!

 زندگی در قرن بیست و یکم، کمی عجیب و غریب به نظر می رسد، از طرفی مدرنیته را می توان در تمام ابعاد زندگی انسان مشاهده کرد، از اخلاق و رفتار و سبک زندگی و صنعت همه و همه دستخوش مدرنیته قرار گرفته اند و از طرفی نیز صنعت و تکنولوژی زندگی آدمی را به کلی متحول کرده است، اما آنچه عجیب و غریب به نظر می رسد این است که انسانی که در قرن بیست و یکم زندگی می کند و ادعای مدرن بودن دارد، هنوز مدرن نشده است و جاهلیت در رفتار و کردار او به وضوح دیده می شود.

جاهلیتی که هم در برخی از مردان بروز و ظهور دارد و هم در برخی از زنان جلوه گری می کند و مدرن بودن آنها را زیر سوال می برد. که در این مقاله به یکی از ابعاد این جاهلیت مدرن اشاره می کنیم.

از مسائل مهمی که در دنیای مدرن امروز به یکی از بزرگترین معضلات تبدیل شده است، مساله سقط جنین و کشتن فرزندانی است که می توانند فرصتی برای زندگی داشته باشند که این مساله به عنوان تهدیدی مهم برای مدرن بودن انسان قرن بیست و یکم مطرح می شود و شخصیت و تفکر او را به تفکری جاهلی تبدیل کرده است، چرا که خداوند متعال در آیات متعددی به اعراب زمان رسول خدا و به تبع آن به تمام انسان ها دستور اکید داده است که از کشتن فرزندان خود چه آنهایی که هنوز در رحم مادر هستند و چه فرزندانی که متولد شده اند و تنها جرم آنها مسئله جنسیت است، خودداری کنند.

مسئله سقط جنین در سال های اخیر در کشور ما به یکی از معضلات مهم تبدیل شده است و آمار تکان دهنده ای از رسانه های مختلف پیرامون آن منتشر می شود که نیازمند بررسی جدی و دقیق توسط مسئولان است.

پیرامون این مسئله در موضوعات مختلف از جمله احکام و حقوق و اقتصاد و ... مطالب و مقالات متعددی به رشته تحریر در آمده است، اما آنچه مورد توجه این مقاله است، بررسی این مسئله از حوزه اخلاق است که با نگاه اخلاقی به بررسی این مسئله می پردازیم.

خداوند متعال در آیات قرآن مجید به بررسی عواملی که سبب کشته شدن جنین توسط پدر و مادر می شود، پرداخته است و با پاسخ به همه آنها و ضمانت های محکم و وعده های حتمی از همه مادران خواسته است تا از ارتکاب این عمل خود داری کنند، چرا که در آیات الهی برای ارتکاب این گناه بزرگ عواملی بیان شده است که برخی از آنها عبارت است از:

1- ترس از مسائل اقتصادی خانواده

2- ترس از مسائل اقتصادی فرزند

3- ترس از آینده اقتصادی فرزند

4- ترس از عاقبت به خیری فرزند

در نهایت برخی به دلیل ترس از انحراف و کج روی فرزند خود در آینده یا به هیچ وجه فرزندی نمی خواهند و یا اگر صاحب فرزندی شوند مرتکب عمل زشت و ناروای سقط جنین می شوند که در پاسخ به این دلیل نیز باید گفت که ترس از آینده فرزندان به هیچ وجه مجوزی برای سقط جنین و گرفتن حق حیات از آنها نخواهد شد،چرا که تنها وظیفه پدر و مادر به کار گرفتن تمام هم و غم خود برای تربیت فرزندان صالح است که توجه به این مسئله از قبل از تولد تا بعد از آن ادامه دارد

و ریشه تمام این امور را می توان در این آیه شریفه خلاصه کرد که افرادی که مرتکب این گناه می شوند به وعده های شیطان بیشتر از وعده های خداوند اعتقاد و باور دارند و این اعتقاد و باور پایه های زندگی آنان را ویران کرده است:

«الشَّیْطانُ یَعِدُکُمُ الْفَقْرَ وَ یَأْمُرُکُمْ بِالْفَحْشاءِ وَ اللَّهُ یَعِدُکُمْ مَغْفِرَةً مِنْهُ وَ فَضْلاً وَ اللَّهُ واسِعٌ عَلیم: شیطان شما را از تهیدستى بیم می دهد و شما را به زشتى وامی دارد؛ و[لى‏] خداوند از جانب خود به شما وعده آمرزش و بخشش مى‏دهد، و خداوند گشایشگر داناست.»[البقرة : 268]

در این قسمت به پاسخ های زیبای خداوند متعال به عواملی که برای سقط جنین متصور است می پردازیم، خداوند متعال در پاسخ به سوالات فوق می فرماید:

1- اگر دلیل شما برای کشتن فرزندتان ترس از اقتصاد خانواده است،بدین معنا که ما در تامین نیاز ها و هزینه های زندگی خود مانده ایم و در صورت اضافه شدن فرد دیگری باید از خواسته های خود بکاهیم تا بتوانیم نیازهای فرد جدید الورود را تامین کنیم ،من ضمانت می کنم که موقعیت اقتصادی شما بهتر از قبل خواهد شد:

«وَ لا تَقْتُلُوا أَوْلادَکُمْ مِنْ إِمْلاقٍ نَحْنُ نَرْزُقُکُمْ وَ إِیَّاهُم: و فرزندان خود را از بیم تنگدستى مکشید؛ ما شما و آنان را روزى میرسانیم»[الأنعام :151]

2- اگر دلیل شما برای کشتن فرزندتان،ترس از تامین هزینه های فرزند است، بدین معنا که در شرائط حاضر قادر به تامین نیازها و هزینه های خود و همسرتان هستید، اما توان تامین هزینه های یک فرزند را ندارید، من ضمانت می کنم که مدار زندگی شما به گونه ای رقم بخورد که هزینه های فرزندتان نیز به خوبی هرچه تمام تر تامین شود:
سقط جنین

«وَ لا تَقْتُلُوا أَوْلادَکُمْ خَشْیَةَ إِمْلاقٍ نَحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَ إِیَّاکُمْ إِنَّ قَتْلَهُمْ کانَ خِطْأً کَبیرا: و از بیم تنگدستى فرزندان خود را مکشید. ماییم که به آنها و شما روزى مى‏بخشیم. آرى، کشتن آنان همواره خطایى بزرگ است.»[الإسراء: 31]

3- برخی از افراد به دلیل شرائط بد جامعه و بی عدالتی هایی که ممکن است پس از مرگ آنها دامن گیر فرزندان آنها شود از داشتن فرزند خودداری کرده و در صورت داشتن فرزند در صدد سقط آن اقدام می کنند که در این زمینه نیز خداوند متعال یک راهکار بسیار زیبا را بیان می کند، تا آینده اقتصادی فرزندان نیز کاملا بیمه شود:

«وَ لْیَخْشَ الَّذینَ لَوْ تَرَکُوا مِنْ خَلْفِهِمْ ذُرِّیَّةً ضِعافاً خافُوا عَلَیْهِمْ فَلْیَتَّقُوا اللَّهَ وَ لْیَقُولُوا قَوْلاً سَدیدا: و آنان که اگر فرزندان ناتوانى از خود بر جاى بگذارند بر [آینده‏] آنان بیم دارند، باید [از ستم بر یتیمان مردم نیز] بترسند. پس باید از خدا پروا دارند و سخنى [بجا و] درست گویند.»[النساء: 9]

اگر از آینده اقتصادی فرزندان خود ترسی دارید، بهترین توصیه خداوند آن است که آینده اقتصادی فرزندانی که به هر نحو از نعمت والدین محروم شده اند را به خطر نیندازید تا در نتیجه آینده فرزندان شما نیز در امنیت باشد.

4- و در نهایت برخی به دلیل ترس از انحراف و کج روی فرزند خود در آینده یا به هیچ وجه فرزندی نمی خواهند و یا اگر صاحب فرزندی شوند مرتکب عمل زشت و ناروای سقط جنین می شوند که در پاسخ به این دلیل نیز باید گفت که ترس از آینده فرزندان به هیچ وجه مجوزی برای سقط جنین و گرفتن حق حیات از آنها نخواهد شد، چرا که تنها وظیفه پدر و مادر به کار گرفتن تمام هم و غم خود برای تربیت فرزندان صالح است که توجه به این مسئله از قبل از تولد تا بعد از آن ادامه دارد.
مسئله سقط جنین در سال های اخیر در کشور ما به یکی از معضلات مهم تبدیل شده است و آمار تکان دهنده ای از رسانه های مختلف پیرامون آن منتشر می شود که نیازمند بررسی جدی و دقیق توسط مسئولان است

در پایان توجه به این مسئله اهمیت دارد که سقط جنین تنها یک گناه نیست بلکه فرد با ارتکاب آن مرتکب چندین گناه خواهد شد،گناهانی از جمله:

1- قتل نفس و کشتن یک انسان بی گناه که خداوند متعال پیرامون این مسئله می فرماید:

«مِنْ أَجْلِ ذلِکَ کَتَبْنا عَلى‏ بَنی‏ إِسْرائیلَ أَنَّهُ مَنْ قَتَلَ نَفْساً بِغَیْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسادٍ فِی الْأَرْضِ فَکَأَنَّما قَتَلَ النَّاسَ جَمیعا....: از این روى بر فرزندان اسرائیل مقرر داشتیم که هر کس کسى را -جز به قصاص قتل، یا [به کیفر] فسادى در زمین- بکشد، چنان است که گویى همه مردم را کشته باشد...»[المائدة: 32]

2-گناه سوء ظن به خداوند متعال چرا که چنین انسانی تصور می کند که خداوند متعال توان روزی دادن به او و فرزندانش را ندارد در حالی که خداوند متعال می فرماید:

«وَ کَأَیِّنْ مِنْ دَابَّةٍ لا تَحْمِلُ رِزْقَهَا اللَّهُ یَرْزُقُها وَ إِیَّاکُمْ وَ هُوَ السَّمیعُ الْعَلیم: و چه بسیار جاندارانى که نمى‏توانند متحمّل روزى خود شوند. خداست که آنها و شما را روزى مى‏دهد، و اوست شنواى دانا.»[العنکبوت: 60]

خلاصه کلام آنکه، آنچه بیشتر در مسئله سقط جنین مورد اهمیت است توجه و دغدغه های اقتصادی و ترس از آینده فرزندان است که خداوند متعال با وعده های حتمی و توصیه های طلایی خود در آیات متعددی از قرآن مجید به خوبی هر چه تمام تر آینده اقتصادی و معنوی فرزندان را مورد ضمانت قرار داده است و فقدان باور به این وعده های حتمی گناه نابخشودنی است که می تواند پایه های زندگی فردی و اجتماعی انسان را ویران کند.